14台湾嫌犯送中国的六个关注点

马政府所自得其乐的两岸司法互助协定，以及“外交休兵”所带来的所谓两岸和谐，终于以14名在菲律宾的台湾嫌犯被送回中国而破产并颜面扫地。而更无耻的是，要进行补救，应该去找罪魁祸首的中国政府，可是马政府却转移焦点，把矛头指向菲律宾。和共产党的流氓政权一样，根本就是欺软怕硬的表现。这宗事件发生后，我们可以注意到以下几个情况：

第一，2月2日凌晨事发至今已经近一个星期，马英九总统虽然行程满档，从烧香拜佛到拜祭祖宗，乃至派红包作亲民状，就是把他主管的“国家大事”推给下面。这是马总统遇到棘手难堪问题无法解决时一贯采用的拖延战术，让事情冷却，等机会转移焦点，以便自己蒙混过关。也许他在烧香拜佛与祭拜祖宗时，神明还没有给他明确答覆，导致他不敢开马口，唯恐祸从口出，犯“赤口”之忌。

第二，北京面对台湾出现不满的声音，与马英九一样采取拖延战术，可谓“国共合作”的新篇章。中国公安部已做出回应，表明因承办此案的人员都在休年假，需等假期结束后才能了解实情，并商谈后续处理方式。可是我们看到，中国国家主席胡锦涛、中国总理温家宝，春节并没有休息，到处考察；老板不休息，下面那些官僚面对紧迫问题却悠哉游哉“休息”，简直岂有此理，如果中国政府不惩办这些怠惰的官僚，就说明幕后就是胡温这两位大员。

第三，从李登辉时代开始，到陈水扁时代，台湾海基会与中国海协会每次协商事务性工作，都非常重视司法管辖权问题，因为这涉及国家主权。就是到了马英九时代，因为想做马特首，就把司法管辖权让渡给中国。例如福建台办一个官员在商店偷东西，就立刻把他送回去；一个广东来的“商界”人士到军事要地拍照，被拘后也立刻放他回国。这次干脆连台湾人的嫌犯也让渡给中国来进行司法审讯了。马英九口口声声主权没有流失，司法管辖权都给中国了，中国不但在台湾有审理自己人的治外法权，还有审理台湾人的“外治法权”，台湾还要什么主权？

第四，菲律宾的声明声称声称两岸有司法互助协定，可以处理这事，所以没有就此道歉。相信这个说词是中国教菲律宾如何回答台湾的责怪。因为菲律宾不可能对所谓“两岸司法互助协定”有什么清楚认识。即使有互助协定，请问，为何不把嫌犯交给台湾而交给中国？难道台湾这个民主国家的司法制度还不如中国一党专政的司法制度？为何就得把中国当作台湾的“太上国”？

第五，不要把责任推给台湾驻菲律宾的机构，或者全推给外交部，更大责任由马英九负责，因为这是马英九投共路线的必然结果。在中国的强大压力下，台湾在菲律宾的外交机构已经出来阻挡，但根本不可能阻止菲律宾那样做。因为菲律宾现在是中国的半殖民地，例如中国强迫菲律宾不可参加刘晓波的诺贝尔颁奖典礼，菲律宾就不敢了。所以现在外交部责怪菲律宾而不敢谴责菲律宾的准宗主国中国，只是“欺软怕硬”的表现。

第六，负责包括司法互助协定在内的两岸关系的政府部门是陆委会，为何屁也不放一个？原因很简单，因为陆委会主委赖幸媛的某些言论得罪了中国，马英九原先准备撤换她来讨好共产党，但考虑这会进一步证明马英九的卖国投共而影响明年的总统选举，所以在这次政府改组时的最后一分钟，把她“留校察看”。经过这个“有惊无险”的一刹那，赖幸媛怎么敢再“乱说乱动”？否则连做“余文”的资格都没有。问题是这样一来，台湾比菲律宾的半殖民地更悲惨，因为至少菲律宾总统还不会自称“先生”。

台湾民众应该好好看清楚马英九这次对台湾主权的态度，是做总统的料子，还是做儿皇帝的货色，中华民国真是该“百年”了？

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文化娼妓李敖、陈文茜

抱歉，今天我只想痛斥台湾的两个文化流氓。在前段时间的香港书展上，台湾的那个妖婆陈文茜，被问到怎麽看待因敢于嘲讽、调侃中国政府而广受民众欢迎的青年作家韩寒。陈文茜先引用李敖的话，说韩寒不值得谈。那不值得谈就不谈吧，可她接著开骂，说韩寒没文化，说话像放屁一样轻松。年过半百的陈文茜，是二十几岁的韩寒的母亲的年龄，这种年龄的女人，用地痞语言骂一个青年人，就够病态的了，更可恶的是，韩寒在中国那种严酷、恶劣的环境下，说几句真话，挑战一下中共政府，是多么不容易，她陈文茜不给鼓励和支持，就够孬种的了，现在还出来连讽带骂，实在太招人恨了。所以相当多的中国读者不满、愤怒，也有不少人在网上认真地跟那个半老徐娘伦理。事实上，回骂她一顿，都够抬举她了。

李敖仅仅是蔑视韩寒吗？陈文茜只是在骂韩寒吗？根本不是，他们是通过贬损韩寒，来蔑视那种敢跟中共政府作对的精神，以此给对岸的共产党送秋波。大家别忘了，李敖几年前在北大讲话，公开呼吁学生要“拥抱共产党”，要“和共产党合作”，还支持共产党再活一千年。他说共产党在中国创造了“盛世”，并强调说，中国的盛世都是一个党领导的，这个党叫做中国共产党。

我以前一直认为，最糟糕的中国人在被共产毒化过的中国。后来才明白，最毒、最恶、最恶心的中国人在台湾。李敖、陈文茜、邱毅，就是那一类。别说陈文茜是台湾人，她如果给自己定义是中国人，她就是中国人。我见过、听过、读过的，最精明、狡猾、恶毒、刻毒的中国人，也没有一个能毒过李敖。当然也没有一个十三点、二百五、三八过李敖。

说实话，看到关于陈文茜骂韩寒的报导后，只有一个痛感，他们当年被国民党强暴了一顿，还不够过瘾，今天就满心渴望接著再被共产党强暴。可惜的是，在那个文化娼妓遍地都是的中国，李敖陈文茜把自己脱得多么精光，做多麽谄媚的恶心动作，也没人理他们。被成堆的文化婊子们每天抚摸得飘飘然的共产党，哪里还有闲工夫搭理那对老掉牙的、连一句新鲜词都吐不出来、一个新鲜的媚态都做不出来、拉皮条都没人搭理的——过气台湾文坛恶霸和政治娼妓。

韩寒在中国能有今天的影响力，是各种因素综合的结果，有相当的独特性，是不可复制、模仿的。他不到二十岁就开始写小说，在年轻人中很畅销。而且他是一个成功的赛车手，得过多次中国赛车的冠亚军，也在国际比赛上拿过不少名次。写作和赛车完全是两个领域，写作者在体育方面有成就本身就奇特。小伙子又长得很帅气，这导致他有了一种娱乐明星一般的大众人气。而有这种大众人气的人，在中国那种环境中可以利用人气发横财、飞黄腾达，但韩寒却敢于就社会现实中的荒谬，发表犀利评论，是非常难得的。他在网路博客发的小短文，经常是很俏，尤其难得的是，他有自己独特的幽默感。那种调侃的口吻，在当今中国那个有话不能直说的现状下，打了一个很好的剪刀差，这是他的文章受欢迎的很重要原因之一。“调侃”，是今天中国民众“唯一”能批评官员和政府的手段，大家只能这样撒撒满腔的怒气、怨气。韩寒的作品正对了今天中国民众唯一能“吃”的胃口，所以人气高涨。

在华文作家中，幽默感是非常难得的。那个李敖当年骂国民党的时候，有时也挺到位，但却一点幽默感都没有。他狂吹了一顿，说中国五百年来，白话文写得最好的，是他李敖，可今天看见这麽一个二十几岁的后生，在中国有这么大的影响力，那个心理从来就阴暗的李敖，实在嫉妒疯了。因为那个拼了命也要出风头的老妖精清楚地知道，他这辈子到死，也没法和韩寒的风头比了。当然，事实上嫉妒还不是主要的，他的根本是要说给共产党听，要成为共产党的马屁精，为他儿子、女儿在中国发展开路。

李敖疯狂吹牛吹了几十年，也从来没引起西方媒体任何兴趣，现在又去教唆他的未成年的儿子吹。人都说，兔子还不吃窝边草呢，李敖这个毫无人性的文化流氓，却要坑害他自己的亲生儿子，教他儿子和他一样漫天狂言，说自己写的东西是“划时代的著作”。难道李敖要让自己未成年的孩子像他那样把牛皮吹破天，然后像他一样臭不可闻、臭名昭著到人们连提都不愿意提吗？可惜的是，李敖的儿子大概在中国连“臭”的机会都捡不著呢，他从老子那儿学来几招牛皮功夫，哪是谎言大师唐骏吴征杨澜们的对手呢？

而陈文茜呢，（我现在用她的语言说）她是因为自己每天在自由的台湾放屁放惯了，才会以为别人都像她那样有放屁的自由。可她在中国，不仅连屁都不敢放，连大气儿都不敢出一口。她在香港都连屁都不敢放呢，只有在台湾，把人都熏死、恶心死了。不过陈文茜的确是一绝，海峡两岸、大千世界，还找不到这麽一个宣扬乳房是交际工具的文化娼妓。她嫖了民进党，再嫖国民党，现在又去嫖共产党。不过她这副徐娘半老、满脑袋鸡窝的德行样，除了那个跑到北京展示阳痿的李敖，瞎子都不会扫她一眼。

台独联盟主席黄昭堂办公室看到一幅画，是陈文茜举著大刀，地上躺著的是施明德和许信良这两位民进党前主席，她正在追杀的是（当时正在选总统的）国民党主席连战。黄主席说，要提醒自己，不能被陈文茜这种女人干掉。陈文茜投靠国民党後，现在又时不时地骂几句马英九了，因为那个“性倾向特别”的小马哥更不搭理她，于是她把目标转向中国。不少台湾人说，台湾人民热烈欢送“小妹大”去北京，希望用她的“交际工具”解决胡锦涛，那中国就有救了！可惜的是，对陈文茜这种遍地通吃的文化政治双料娼妓，北京的涛哥们也好像没什么兴趣。

中文里有一个很精彩的表达是“做婊子立牌坊”。以前对这个词，脑子里就是一个抽象的概念，没有具体形象。自从见识了陈文茜，每当想到“立牌坊的婊子”，就出现这个标准形象。现在一个在台湾立法院展示自己丑陋裸体的李敖，一个宣称乳房是交际工具的陈文茜，这一对文化娼妓，倒真是中国五千年来，文坛上最无耻的“第一对”！

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台湾留韩女学生亮中华民国国旗被大陆学生围殴

一名留学南韩的台湾林姓女学生，在釜山举办的韩语演讲比赛上亮出中华民国国旗，竟然差点被在场的中国留学生围殴，幸好当时她在友人与主办单位人员包围保护下离开；中国学生事后还在部落格以低俗的「傻逼」字眼辱骂女台生。学者批大陆青年欺人太甚，连台湾人民在国际场合中的言论自由都剥夺，实在太鸭霸。

曾留学南韩的郑姓读者前天向《苹果》爆料，目前就读釜山新罗大学的林姓女台生，上月十三日参加由当地「国际交流财团」主办的外国人学韩语演讲比赛，得到第一名，她在介绍自己来自台湾时，亮出中华民国国旗，现场的中国男留学生竟抢麦克风闹场，一群人还一直追到地铁站，作势想包围她，準备打人，幸好二十多名欧美友人将她包围在中间，女学生才安然无恙。

在场的中国留学生事后在部落格张贴女学生演讲比赛照片，除了称她是「激进的台独份子」，还以低俗的「傻逼」字眼辱骂。另一名中国留学生则写道：「大多数女中国留学生都气哭了，男中国留学生用中文骂她，她戴上耳机不予理会。」

但中国留学生的部落格上也有网友以繁体中文留言回应：「外国人几百年前就说过『我不同意你的看法，但尊重你的发言权。』今天的中国人远比几百年前的外国人还落后。」直指中国留学生未经过民主薰陶，不懂尊重别人发言。台湾智库执行委员赖怡忠表示，大陆青年这样的「鸭霸」行径，在国际上一再发生，台湾人民在国际场合中竟需忍气吞声，连言论自由都被剥夺。他认為这类事件攸关台湾人民言论自由及生命安全，政府应正视这样的问题，必须在国际上严正抗议发声，也要告诉人民要如何向驻外单位求助。

《苹果》昨试图透过我国驻釜山办事处联络林姓女学生，办事处刘公汉秘书在与林女通电话后回覆称，林女可能害怕遭激进的中国留学生报復，「不想把事情闹大」，不愿受访。至於中国留学生在部落格文中曾提到有人自称对女台生「踹了两脚」，刘秘书表示，办事处上月底获悉此事后，一再向主办单位与林女求证是否受到暴力攻击，主办单位与林女均表示没有被打，办事处也与林女保持联繫，掌握她的人身安全。被问到当地台生与陆生是否常出现类似衝突，刘秘书说：「目前仅听说这一件。」

海外亮旗被呛事件
2007/10 台湾电玩选手刘祐辰在美国西雅图WCG《世界街头赛车3》电玩赛获季军，颁奖秀国旗，遭中国代表队用脏话辱骂动粗。
2006/08 泰国曼谷「国际少年运动会」期间，北京代表队在游泳赛颁奖时抢下我国选手身上2面国旗。
2004/01 台湾搜救队赴伊朗救灾，国旗飘扬伊朗国土，引发中国抗议，压迫联合国要求我救难队收起未果。

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2009年法兰克福书展10月14日到18日在法兰克福展览中心举行。主宾国中国官方出版单位占据了6号馆底层很大空间。但在这次书展上出现了两个台湾展台。

当逛书展逛到中国展厅最后面，会发现港澳台三地的展台。其中台湾的每本书上都贴着一张小黄纸条，用中英文写道：书中任何违反一个中国原则的词句内容一律不予承认。书籍多是科技、商务、烹饪、猫狗、花草之类。如果你以为这就是台湾展台了，那就会错过真正来自台湾，大得多的台湾展台。

这个展台的名字叫“台湾出版人”展台，设在中国官方展览空间的楼上，与亚洲国家在一起，地方宽敞，装潢优雅，工作人员态度友善，图书更吸引人，特别是有一些中国大陆的禁书，包括中共前总书记赵紫阳的回忆录《改革历程》，李志绥的《毛泽东私人医生回忆录》，京夫子的《毛泽东和他的女人们》，龙应台的新书《大江大海1949》等等。

定睛一看，发现不少大陆人士在此地流连忘返。他们有的希望购买，有的直接索要，理由是这些书在大陆被禁，买不到。由于书展禁止展商卖书，这些要求都被婉言谢绝了。不过书展开到第三天就有一些书籍不翼而飞了：赵紫阳回忆录不见了，龙应台的《大江大海1949》也没了踪影。

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中共统战台湾媒体

共产党打天下与坐天下，靠的是“枪杆子”与“笔杆子”。枪杆子是共军，笔杆子就是共媒。现在世界走向文明，动不动就用枪杆子，有损形象，因此中共越来越多的利用媒体来骗人。因此中共不但要严密控制国内媒体，还要扩张到控制国外的媒体，实现它的“全球化”。

今年一月二十八日，博讯新闻网报道：春节前一周，中共中央政治局举行会议，这次会议主题是有关春节的宣传和二零零九年的外宣工作。会议认为过去十年中国的进步和宣传、统战、外交部门的共同努力，使得目前世界各地的华人媒体都对中国政府的政策和做法有了很大的认同感。目前除了控制在三种反华势力手中的几份小报之外，西方主要国家的华文报纸和大陆相关部门都有非常积极的良性互动。而且，中央在拨出钜款推进外宣工作后，这一势头不会减弱。

所谓“三种反华势力”，指的应该就是台独，法轮功，以及其他华人社会中的反共势力。当然，这并非中共所谓的的“几份小报”，而是不想“长敌人志气”与让自己的党员与国人了解事实真相，因为法轮功的报纸全球发行，自由时报在台湾发行量第一，而苹果日报在香港与台湾的发行量占第二位。

按照过去中共统战媒体的手法，是“拉出来”、“打进去”。所谓拉出来，就是从对方阵营里使用统战手段（例如收买）争取过来；打进去，就是派人假装认同对方立场，深入敌营。这些可以举出许多例子。例如，美东世界日报（联合报系），有一位担任过副总编辑的报人，一九八九年我去纽约时见过他，当时香港一位左派报人说他是国民党的文化特务。但是两三年后，中共请他访问中国，走“丝绸之路”，回美国后判若两人。九七年后我在美国再见到他时，几乎成为中共的代言人，在一次的民运会议上，他表示赞成六四杀两万人来维持中国的稳定。会场上一位中国学者立即责问他：“你信仰的上帝赞成你的这个说法吗？”因为这位报人曾经拉这位学者与他一齐去纽约法拉盛的宣道会做礼拜。

一九八四年中英签署有关香港前途的联合声明后，有一批中国文化人到香港，他们也对中共进行批评，以争取香港社会对他们的认同，有的就进入香港媒体圈子里。但是九七后，他们完全帮共产党说话。他们中的一些人，也多次来台湾，见到蓝营的人说蓝话，见到绿营的人说绿话。他们想做什么？有人问我，我说我也不知道。不过，随着越来越多的中国人过来，台湾不分蓝绿，都要小心一点才好。

在中共建国六十大庆，请了台湾一些闻人到北京进行统战以后，现在他们又把黑手伸到台湾媒体。中共透过台湾海基会邀请媒体高层访问中国。以现时海基会的立场，当然不会成为台湾媒体的防火墙，而是为中共统战效劳唯恐不及。被邀请的媒体中，自由时报以“业务繁忙，无法派员参加”为由，给老共一个软钉子。而苹果日报则被拒绝参与。

为何会邀请自由时报而拒邀苹果日报？这里面的学问颇堪玩味。众所周知，自由时报是色彩鲜明的独派报章，苹果日报却是反共也反独。可见，这次邀请，政治意图非常明显，就是要“化独渐统”，这点与马英九态度一致。也许中共看到马英九统战无能，只好由自己出马。但是自由时报无动于衷，令中共莫可奈何。

那么中共对苹果为何不想也来统战一下呢？如果苹果日报的老板是台湾人，中共也许不会采取这样生硬的态度；然而苹果老板是香港人黎智英，与中共打过不少交道，至少中共认为目前统战无望，所以这笔统战经费能省则省；何况，如果他们参与行程，也许爆出过程中中共的统战伎俩，那不是使中共更难堪？

这次统战的旅游地点是山西省的平遥等历史景点，显然要用古华夏文化激发台湾媒体认同中原文化，乃至认祖归宗的心理。可是山西也是中国的产煤大省，常常发生矿灾，人命如草芥；最近，省当局又以安全为名，由政府定价，强迫小矿主把煤矿卖给政府，这是一种违反市场经济的公然掠夺行为。台湾媒体应该要求参观这些，了解矿工与矿主两种不同的维权表现，而不是被中共的统战牵着鼻子走，否则就失格了。台湾的阅听人应该出来对这些被统战的媒体进行监督。

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北京谴责台湾邀请达赖喇嘛但未严批马政府

达赖喇嘛已于星期天抵达台湾，今天开始在灾区为台湾风灾灾民作祈福活动。今天上午达赖喇嘛由高雄县长杨秋兴、高雄市副市长李永得等人陪同，前往高雄县甲仙乡小林村举办祈福法会，超渡罹遇难者亡魂，并为灾民消灾祈福。

法新社刚刚报道说，达赖喇嘛对当地的灾民赞扬台湾民主，并鼓励台湾人保护民主。达赖喇嘛还说他将全力与不同党派的人一道促进民主。

路透社今天评论说，北京严厉谴责民进党部分势力邀请达赖访问台湾，但未就此指责台湾领导人马英九和国民党，这或许意味着北京方面不希望此事升级。

达赖喇嘛访问台湾采取了低姿态，已经决定取消中外记者会和大型活动，但大陆政府并未放松，国务院台湾事务办公室在达赖抵台后，再度发表声明，指责达赖赴台势必对两岸关系造成不利影响。国台办主任王毅临时取消东北之行，留守北京应变，并叫停原订今天举行的两岸定期航班大型庆祝仪式，而访问团规格亦调低。

但有评论员指出，除非达赖喇嘛在台湾发表独立言论刺激大陆，否则大陆不会在国庆前把行动升级，以维持稳定局面。

在国民党籍立法院主席王金平公开呼吁达赖喇嘛来台不要搞记者会，以免谈及政治问题后，达赖喇嘛决定取消原订早上十时举行的记者会，以便他在九时半出发到高雄县甲仙乡小林村探视灾区，若时间许可，并会赴屏东县林边乡探访灾民。此外，达赖喇嘛此行亦取消了两项大型公开活动，原订九月一日下午在高雄巨蛋体育馆的演讲改为到他下榻的会馆以视讯直播方式谈话，西藏宗教基金会董事长达瓦才仁解释，达赖期望此行一切从简，若在高雄巨蛋演讲，要动员五千名警力，太劳师动众；至于九月三日在桃园巨蛋的演讲，则因订不到场地而决定取消，改为与台湾佛教徒会面。改动后，除到灾区外，达赖喇嘛的公开活动只余两项，分别是明天上午在高雄巨蛋体育馆举行的灾民祈福法会，以及后天在高雄与天主教枢机主教单国玺对谈。

据台湾传媒报道，大陆国台办主任王毅取消出席在辽宁丹东举行的台湾周活动，留在北京，因应达赖访台可能出现的情况作反应。至于今天开航的两岸定期航班，预定的大型庆祝仪式突告取消，原因是大陆全面叫停；另外，上海高层官员组成的“上海市委访问团”昨天也突然阵前换将，访问团团长、上海市委暨统战部长杨晓渡以健康取消来台，改由上海市委副秘书长吴汉民领军。由于时机敏感，外界揣测可能与达赖来台有关。达赖喇嘛访问台湾引发大陆方面的抵制，还有大陆代表团拒绝参加在台湾举行的一个国际残奥体育比赛的开幕式。

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达赖访台，北京不批马英九，只炮轰民进党

达赖喇嘛即将前往台湾为灾民祈福，近日来引起海峡两岸政治轩然大波，同时也吸引了国际媒体的关注。

西藏精神领袖达赖喇嘛一行9人，包括3名贴身侍卫，应民进党执政县市长邀请，预定30日下午搭乘华航班机直飞台湾，展开人道之旅，9月4日离台。

在台停留期间，达赖喇嘛将在台湾南部灾区参加法会，抚慰受灾民众心灵；并在台湾南北各举行一场演讲。

即将第三度来台的达赖喇嘛，准备过程相当低调，达赖喇嘛的秘书才嘉于昨晚抵达台湾时低调表示，此次达赖访台是台湾达赖喇嘛基金会受到各方邀请，达赖才愿意到台湾为灾民祈福。

台湾媒体指出，此次台湾绿营地方首长联合邀请达赖访台，台湾高铁董事长殷琪是幕后推手之一，殷琪是藏传佛教信徒也是达赖的支持者，每年都会亲赴达兰萨拉听达赖弘法，甚至自愿担任义工烧开水、煮饭。过去西藏藏传佛教法王到台湾弘法也是借用殷琪位于阳明山的家。

有关总统马英九会不会出席达赖在场的祈福法会, 达赖是否会和马总统、李登辉或是其他政治人物会面，达赖办公室还不愿证实，只表示不清楚这些细节。

台湾总统府对于马英九是否会安排与达赖喇嘛不公开会面？发言人王郁琦回答，「应该是不会有的」，他强调，达赖喇嘛此行目的，是宗教性与人道的相关活动，总统府不会有这样的安排。

另外，海内外媒体也都注意到，北京不满马英九允许达赖此行，但是中国国台办的声明只批民进党，却不批马英九。

邀请达赖访台的议题，台湾蒙藏委员会今年3月就已经经过一番激烈辩论，当时所引述的例子就是民进党政府2002年邀请达赖访台被拒绝的例子。而半年不到，马政府却又允许达赖访台。中国为何不批马英九，却炮轰民进党呢？

根据香港明报引述北京台湾问题专家的分析，由于马英九近日因被民众批对于八八水灾救灾不力，已声望大跌，再加上民进党趁机提出邀请达赖，无论马英九赞成或反对都有后患，反对则遭民怨，赞成则面对中国指责带头破坏两岸关系，马英九怎么做都是‘错’ ，因此国民党面对台湾年底的县市长选举可能失利的压力。北京看穿民进党此次操作邀请达赖访台是一场非常凶猛狠辣的政治攻势，目的就是要马英九难堪。

所以北京在反对台湾邀请达赖时才把批评矛头对准了民进党。

国民党政府昨天表示，达赖喇嘛访台不会影响两岸关系。美国媒体也认为不会因此影响两岸关系。

美国有线电视驻北京记者分析指出，大陆真的生气了吗？其实中国官方也极有可能是在‘挺马英九’的状况下，配合演出。因为中国大陆想帮助马英九重振声望，从大陆的观点来说，挺马有关中国‘国内’政权的团结大业。

前述北京专家的分析也指出，不过中国对马英九立场的不坚定越来越担忧，认为这并非个别事件。再加上此次大陆民众热心救助台湾灾民，换来的却是台湾民众对大陆组合屋有甲醛超标的质疑。因此虽然大陆官方不批马英九，大陆网民却批到爆，中国时报引述天涯论坛一网民甚至批说是：热脸贴冷屁股，中国应该停止一切援助，让达赖喇嘛去解决灾民的生活问题。

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